هل يفسد الصيام إذا خرج سائل بعد التفكير في الشهوة

يتوجب على الصائم الابتعاد عن كل الأمور التي قد تؤدي إلى إفساد صيامه وإبطاله، ومنها التفكير في الشهوات والغرائز، فالصيام لا يعني صيام الجسد عن تناول الطعام والشراب فقط، بل هو صيام الجوارح والعقل عن التفكير بالغرائز والشهوات، لأن رمضان إنما هو شهر الطاعات وكبح جماح الشهوات، فهل يفسد الصيام إذا خرج سائل من الشخص بعد التفكير في الشهوة.

هل يفسد الصيام إذا خرج سائل بعد التفكير في الشهوة

فيما يلي سوف يتم بيان الحكم الشرعي لخروج سائل بعد التفكير في الشهوة في رمضان، وتالياً الحكم: ^[1]

• اختلف العلماء في حكم السائل الذي ينزل بعد التفكير بالشهوة في رمضان على قسمين، فمنهم من اعتبره غير مفسد للصيام، ومنهم من اعتبره مفسداً للصيام، ورأي العلماء في ذلك هو:
  • التفكير في الشهوة وإنزال سائل لا يعتبر مفسداً للصيام عند علماء الحنفيّة، والشافعيّة، والمالكيّة، فإن الله تعالى لا يُحاسب الإنسان على وساوس النفس، وقد استدل العلماء على  هذا الحكم من حديث أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (إنَّ اللَّهَ تَجاوَزَ لِأُمَّتي عَمَّا وسْوَسَتْ، أوْ حَدَّثَتْ به أنْفُسَها، ما لَمْ تَعْمَلْ به أوْ تَكَلَّمْ)^[2].
  • التفكير في الشهوة وإنزال السائل عند علماء المالكية هو مفسد للصيام، ويتوجب على الشخص إما القضاء، أو القضاء مع الكفارة، فإذا تعمّد الصائم إطالة التفكير في الشهوة، على الرغم من علمه أنه سوف يُنزل سائلاً إذا أطال التفكير بها، فقد فسد صيامه وعليه في هذه الحالة قضاء يوم عن ذلك اليوم الذي أفسده بالتفكير بالشهوة، وعليه الكفارة أيضاً، وأما إذا لم يتعمّد التفكير بالشهوة، ولم يُطل التفكير بها، وأنزل سائلاً فيجب عليه القضاء فقط دون الكفارة، وفي كلتا الحالتين يكون قد أفسد صيامه.